الجمعة، 18 ديسمبر، 2009

تشابك الأيدي ..!!!








أمسك يمسك مسكً : من الافعال التي تستخدم عاده في احدى اليدين ومعناها واضح جدا اي ثبت الشيء و احكم قبضته عليه بسبب ما
وبنظري هنالك أسباب كثيره لكني اراها تتمحور في ثلاث وهذة النقاط الثلاث تعود في الاصل الي نقطه واحده وهي عدم التفويت او ضييع ما تمسك به
بمعنى اخر ان تمسك بيدك زمام الامور لاكن بسبب أمر ما او أهمال متعمد يضيع هذا الشيء منك أو الامر وعندها يصبح للندم علامه مسجله بأسمك ولا شي سيحصل عند الندم سوا (الندم)

النقطه الاولى نحن نمسك الاشياء لكي لا تطير من عندنا مثال على ذلك البالون بسبب خفه وزنه فلا يتأثر بلجاذبيه فتجده ارتفع عالياٌ بالسماء تاركاُ صاحبه –الطفل- يبكي عليه بحسرة وكأنه فقد شخص عزيز



اويضا هنالك مثال اخر نحن نمسك النقود لكي لا تطير ولا أقصد بذلك الطيران كالطيور او البالون بل اقصد جرب ان تأتي بعمله ذات فئه كبيرة و بدلها بفئات أصغر من نفس القيمه ستجدها طارت من غير رجعه ولاتعرف اين صرفتها احد اصحابي يقول انه عندما يفك او يخرد العشرين دينار تختفي ولا يعرف اين صرفت

النقطه الثانيه نحن نمسك الاشياء بيدينا لكي لا تسقط بفعل الجاذبيه كمن يمسك هاتفه او الايبود او اي شي اخر له وزن وكتله فسقوطه ممكن ان يحدث به اضرار او دمار كتحطم كوب الزجاج
ومنا الكثيرين الذين اسقطو قلوبهم التي كانو يحملونها بيدهم فتحطمت بسبب اهمالهم وتقصيرهم وأيضا لن ينفع الندم في الحاله هذة ولا الحاله التي ذكرتها سابقاُ

النقطه الثالثه نمسك الاشياء لكي لا تهرب كمثل الشرطي الذي امسك على اللص او من امسك سلسه فيها كلبه اجلكم الله






او كالزوجة النسرة التي اطبقت الخناق على زوجها –رجلي على رجلك
كي لا يهرب ويتزوج أمرأة اخرى .!!!!


هذة الحالات التي ذكرتها هي نتاج الفعل الذي تكلمت عنه فالامساك بالشيء مهما كان مادي او معنوي مهم جدا والاهمال والتسيب عدو له فعليكم ان تطبقو اياديكم بقبضه من حديد على كل شي له قيمه لديكم كي لا يطير وكي لا يسقط سهو وكي لا يهرب
تشابك الايدي من اجمل الظواهر الانسانيه يقال ان الاتصال البشري جميل جدا وهنالك من يقول انها عادة دخيله على مجتمعنا وليست من عاداتنا وتقاليدنا فهو عيب ان يمسك الرجل زوجته في الاماكن العامه او في الاسواق وانا اقول ان لامشكله فيها ومن قال انها حركات مراهقين لا اوافقه
فالاحساس بالطمأنينه و تشابك الايدي يؤدي الى تشابك القلوب
وخاصه عندما يمشي الشخص ممسكاٌ بيد زوجته او حبيبته أو حتى صديقه فهي رساله غير شفيه يقول فيها : لن أتركك في وسط الطريق بل سأمسك بك الى ان ينتهي بنا الطريق
.

ودمتم في تشابك وتمساك





الأربعاء، 18 نوفمبر، 2009

المواجهه

المواجهه
هنالك أطراف لا يريدون المواجهه وكل ما زاد اصرارك لمواجهتهم يزيد اصرارهم في عدم مواجهتك .!!!!
لو أتينا بمجموعة مقاتلين يتبارون لنقل انهم 6 أشخاص وكل منهم يعرف نقطه ضعف الطرف الاخر ونقاط قوته < لاحظ انني ذكرت ان الضعف احيانا يكون نقطه واحده لاكن القوة تتمثل في نقاط>
وأعطيت هؤلاء المتبارين السته ورقه لكل منهم وطلبت منهمان يكتبو اسم الشخص الذي لا يرغبون في مواجهته كلُ على حده
من المنطقي ان كل واحد منهم سيختار اسم الذي لا يرغب ان يواجهه بسبب امر ما فأما ان يكون يرى بهذا الشخص نقاط قوى كثيره ولا يقدر عليه ام انه لم يكتشف نقطة ضعفه او ان نقطه ضعفه صعب الوصول اليها

ولنفرض ان اثنان من هؤلاء السته اختارو عدم مواجهه بعضهم البعض !!
يعني انا لا اريد مواجهتك ولا انت تريد مواجهتي
تعرف ماذا سيكون
عند مواجهتهم ببعضهم البعض ستحصل على اقوى نزال واشد خطورة فالاثنان يخافون من بعضهم البعض والاثنان يريدون انهاء هذا النزال على خير
لو ان فريقان رياضيان ولنقل كرة قدم صرحا في نفس الوقت ان الفريق الاول يخاف مواجهة الفريق الاخر فستحصل على اجمل مباراة واجمل ابداع فالطرفين يعرفون خطورة الطرف الاخر
واهميه هذة المباراة فعكس فريق دخل المباراة بكل أريحيه _راحه_ وأطمئنان

المواجهه تفيدنا احيانا وتضرنا احيانا
شخص ما لا يريد مواجهتك لأي امر حتى لو كنت على حق
فهو لم يختر قرارة من عدم واصرارك لا يسمن ولا يغني من جوع.!!!
انما يزيد الامور سوءا
هذة الامور لا تحصل فقد في المباريات والنزال كالملاكمه والكراتيه انما
بكل امور الحياة حتى بين دولتين او حضارتين او اي شي اخر
انت تصر على موقفك انت على حق وانا اصر على موقفي وكل يرى
انه الاحق وعلى حق واعرف تمام لو ان شخصان متعارضان وكل منهم يقول
انه صاحب الحق فأعرف انهم ظالمون لأنفسهم أولاُ قبل ظلمهم لبعضهم
لهذا وجد العدل والحكم الذي يفصل بين الامور ولو لم يجد العدل لضاع العالم
في ظلمات وغياهب الجور والفساد بكل أنواعه
من طبيعتي عندما ارى شخصان متخاصمان حتى لو على اتفه الاسباب
عدم تدخلي في تلك الامور ليس لعدم وعيي من هو على حق ومن هو
على باطل انما لكي لا ادخل نفسي في امور ليست لها اول ولا تالي
ودمتم في محبه وسلام

الأحد، 15 نوفمبر، 2009

أنا أحسن منك ..!!!!

أنا احسن منك
عندما احبك وانت تكرهني فأنا أحسن منك
عندما اتمنى لك الخير بينما تتمنى لي الشر فأنا احسن منك
عندما أخاف عليك وانت لا تهتم بي ولا تعبأ لأي مكروه حصل لي حتى لو كان بسببك فأنا أفضل منك
أقولها بعالي الصوت أنا أفضل منك أنا احسن منك
وهذا الشيء من صالحي وليس في صالحك
الاهتمام بالناس ونسيان الذات من صفاتي لاكن عندما نقف في هذا الامر نجد ان الانسان الجاحد لا يسحتق الحياه ولا يستحق القلب الذي ينبض في جوفه
فأن نبض نبض كراهيه وحقد وغرور
لو تكلمنا كأفراد او كمجتمع او مجموعه من الاصدقاء تجدنا كقبضه اليد مجتمعين كلنا نخاف على بعض نحن الاصداقاء ونحب بعضنا كالاخوة
لاكن وقت المصالح تجد كل شخص يرا نفسه وهو غير ملوم فحب الذات موجوده لدى الكل
اما عندما نفترق وكل يذهب في طريقه- الكل لاهي بهمه
الكل يفكر بنفسه والهموم التي تحيط به من امور الحياة ومشاغلها الكثيرة
لهذا اجد نفسي وحيداٌ بينما الكل من حولي في بعض الاحيان
وأجد نفسي محاطا بالكل وانا اجلس لوحدي

الجلوس مع النفس وحيداٌ هو أمر جيد ومفيد من ناحيه التفكير وأعادة ترتيب الامور ومراجعه النفس وباقي التصرفات
جرب ان تجلس لوحدك مدة من الزمن وفكر بتصرفاتك والاخطاء التي ارتكبتها واستخلص منها المفيد لكي تزيد خبرتك في الحياة ويرتفع رصيدك الخبراتي في امور كثيرة تواجهها
ان عدم التصرف السليم او التصرف بالشكل الغير سليم من الامور التي يعاني منها الكثيرين ومنهم أنا فمساحه الوقت الضيقه هي التي تعصف بك عندما تواجه امراٌ يجب ان تتخذ القرار بسرعه وعدم وجود الوقت الكافي للتفكير بعكس عندما تكون لك المدة الوافيه للتفكير او لأتخاذ القرار
بينما لو كنت تمتلك الخبرة سيكون أتخاذك للقرار بشكل سريع ومن دون اي تردد مهما قلت مدة الزمن وقصرت الى ثواني معدودة
كنت افكر في قصه الاقوال او الكلام
هنالك من يقول ان الانسان يجب ان يراعي الكلمه التي يرد ان يقولها قبل ان يقولها او ان يضع حساباٌ لكلمته قبل ان يتلفظ بها
لاكن هذا ليس بمقياس أحيانا لو فكرنا بهذا الامر سوف تجده نوع من انواع النفاق وهو أمر غير مرغوب فأبدي رأيك بكل اريحيه من دون خوف لان حرية الرأي مكفوله لك
ولا تنافق وقل ما يعجبك من دون التجريح للطرف الاخر مع مراعاه الاسلوب الجميل والكلام اللبق
واتمنى للجميع حياة ملئها السعادة والهناء مع الطرف الاخر او جميع الاطراف الاخرى

الجمعة، 13 نوفمبر، 2009

عالم الحيوان




عالم الحيوان
لقد اتخمنا واكتفينا بلمشاعر الزائده والمفردات التي تفصل الانسان عن الحيوان
الانسانيه وحقوق الانسان ومحاوله جعل الانسان كائن فوق الحيوان
نعم ان الانسان ارقى من جميع الحيوانات لاكن في نفس الوقت او احيانا لا تجد الفرق بين الحيوان وبين بني البشر
نعم الانسان له مشاعر جمه واحاسيس وابداعات لايصلها غيرهم الا اننا عندما نتأمل العالم لانجد اختلاف كبير
اجلس في مطعم او في كوفي شوب وراقب من حولك
الكل يأكل ويشرب حالنا حال اي كائن اخر يريد الحياة
التصرفات التي يقوم فيها البعض لا تنم للأنسانيه او القيم التي تعلمناها او اكتسبناها اي صله
فذلك يجور ويظلم غيره وهذا يضرب وهذا يقتل
اين الانسانيه في ذلك .؟
مجتمعنا تحول من مجتمع انساني الى مجتمع متوحش للأسف حين يغير القوي على الضعيف
عندما تنعدم المشاعر الانسانيه ويبقى الانسان مجوف من الداخل لا يحوي مشاعر
عديم النفع عديم الاحساس عديم الحنان
عندما تكن مشاعر تجاه احد ولا يبادلك هذة المشاعر او حتى يشاركك بجزء منها
لو تتحدث الى كرسي وقلت له انت عزيز على قلبي فهل تأتي في اليوم التالي وتجده قد تحول الى طاوله .؟؟
اليس هذا الفرق بيننا وبين الجماد حتى
فانثى الحيوان تمتلك هذة المشاعر تجاه صغراها وغيرها من الامور التي نشاهدها نجد احيانا ان للحيوان حنان اكثر من بعض البشر
عندما اواجهه شخص عديم المشاعر لن انتظر منه بادره حسنه وللعلم ان الخير والشر ينطبقون علينا جميعا وهما عكس بعض
فانسان لا يحوي قلبه الخير اعلم انه مليء بالشر والشرور والاحقاد
حاول ان تمتص هذا الشر وتحويله لخير لعل وعسى تفيد صاحب القلب الميؤس منه وان لم تنجح فيكفيك شرف المحاوله وقل له : هذا فراق بيني وبينك
وان لم تستغ الفراق وتجد به مرارة فاقبل هذة الحياة وعش وحيدا بين هذة الكائنات التي تسمي نفسها ببنو الانسان
وقل في قلبك انا اعيش في عالم الحيوان

الأحد، 8 نوفمبر، 2009

ضياع الاحلام وأحلام تضيع

ضياع الاحلام
من اكثر الاشياء التي تحزنيي وتفض مضجعي فلا لي عين تنام في المساء الا بشق الانفس ولا بشهيه للطعام مهما بلغ بي الجوع الا لسد هذا الرمق بغيت اتمام حياتي فانا كائن حي ان لم ااكل فسأموت على الفور
والتجربه التي جربتها عند وقوعي وذهابي للمستشفى وهي حالة من حالات الهبوط ظننت انه اخر يوم في حياتي جعلني اعيد تفكيري بهذا الامر-عدم الاكل- واعيد ترتيبي لهذة الاوراق المبعثرة او الحياة المبعثرة
ضياع الاحلام
نعم ضياعها في غياهب الازمان وتوقف عقلي في زمن معيين وعدم تقبله لصورة من صور الواقع او الواقع بعينه
والغريب في الامر ليس الحزن على ضياعها وزوالها بل الحزن عليها كونها سوى مجرد احلام او احلام مجرده
كثيراٌ استيقضت من حلم هو بلنسبه لغيري جميل لاكن مزعج بلنسبه لي هذا من ناحيه احلام المنام
وكثيرا واكثر استيقضت من احلام الحقيقه وليست المنام وافقت من هذة الغيبوبه الطويله لاكنني لم اتقبل الواقع ولم اصدق ما يدور حولي
انت انت في عالم والعالم كله في عالم
او انك اتيت من عالم اخر الى هذا العالم تشعر شعور الضيف الغير مرحب به او الغريب الذي زار مدينه مكتضه لم يزرها من قبل
وقف في احد تقاطعات الطرق يلتفت يمينا ويسارا وينظر الى تلك المباني التي لم يتوقع ان تكون بهذا الشكل فقد وضع تصور مغايرا وكثيرا منا توقع مدنا وتصورها بتصوره الشخصي قبل ان يزورها وسرعان مايتغير هذا التصور عند زيارتها بلفعل
ينظر الى الناس كلُ منشغل بنفسه كلُ يسعى خلف رزقه السيارات واصحابها الذين يقودونها تجدهم يتجهون جميعهم في نفس الطريق لكنهم لا يعرفون بعضهم البعض وكل من هؤلاء السائقين متوجه الى مكان معين
بيته-مكان عمله-زياره صديق- او اي مكان
الكل يسعى ويسابق الزمن ولم يلحظ احد من هؤلاء الناس توقف هذا الرجل المغلوب على امره في هذة المدينه الغريبه عليه
بعد ايام تأقلم هذا الرجل على هذا المكان الجديد يوما بعد يوم اسس نفسه بنفسه
وبدأ يعمل ويكد وينجح واصبح من اهالي المدينه الكبيرة ويعرف كل شارع وكل تقاطع وكل بنايه بما تحتويه فقد اصبح يدل كل مكان ويعرف فقبل فتره من الفترات كان يقف عند ذلك التقاطع ولا يعرف اين يذهب ايمين ام شمال
واليوم يمشي واثق الخطى يعرف اين يذهب ويعرف اين يعود في يومه وبقيت ايامه
بعد مده صادف احد الغرباء او الناس الجدد على هذة المدينه
يقف في نفس المكان او التقاطع الذي وقف به اول مره يتلفت في كل جهه لا يعرف اين السبيل
فقال له بأبتسامه : هل انت جديد على هذة المدينه .؟

السبت، 26 سبتمبر، 2009

أنا مهتم بشخص ما!!

من بعض هواجسي التي تأذيني وتجعل ليلي نهار فلا أعرف ان انامه الا بجهد كبير وتقلبات كثيرة
وللعلم اني لم أذق طعم الهناء في النوم منذ فترة طويلة جداُ!!!

أنا مهتم بشخص ما فهو هاجسي الخاص
الانتقاد البناء والهدام لمن وكيف تقوم به مع شخص يحبك او انت تحبه
كيف تعرف انك مهتم لأمر أحد ما؟؟
انه شيء لا ارادي ان تبدي اهتمامك بشخص معيين اكثر من غيره او ان يكون له مقدار خاص في قلبك ومكانه
سواء كنت تحبه او له معزة او عشره طويله او حتى من دون اي شيء فهو يعجبك فقط
أحيانا نجد اشخاص لا نعرفهم ولا اي شي لاكن من الوهله الاولى نرتاح لهم ونقول لهذا الشخص : اتصدق انا من يوم شفتك حبيتك!!!
او ارتحت لك او ماشابهه
هذا هو شي طبيعي موجود من الطبيعه البشريه وهنالك يوجد العكس فعالمنا متضاد ومتعاكس كالمرايا
فهنالك اشخصا تراهم من النظرة الاولى تكرههم او تمقتهم من دون سبب ياتيك ذلك الاحساس

الاشخاص الذين لهم مكانه في قلوبنا
نهتم بهم ونقدرهم ونعتبر كلامهم العادي <درر> ونصائحهم حكم ومواعظ
اصواتهم تغريد فرحهم ابتهاج وحزنهم عزاء وعندما يزعلون <فاجعه>
فعلا
ولكن كيف نعرف ان هذا الشخص له معزه عند الشخص الاخر
سأحظر امثله عن شخص وشخص اخر وليس انا واشخاص اعرفهم
بسس انني اعرف من هو الذي احبه وله مكانه في قلبي ومن هم محبوبون لدي
وكلن شخص فينا يعرف وهو ادرى بنفسه من تحب ومن تكرهه وبما اني اقول ا لماذا انا اريد ان أخبرك كيف تعرف انك مهتم لأمر احد ؟؟؟
الا الشخص المتردد او الذي يشكك في مشاعره تجاهه الناس وهذة العله يعاني منها اناس كثيرون وهي معروفه في اتحاد الاطباء النفسانيين وموجوده في تصنيفاتهم
فياما سمعنا ان امٌ تكرهه ابنائها وهي تقول هذا ولا تعرف السبب
وزوج لا يبدي اي مشاعر تجاه زوجته بلا سبب وهو ذاته في حيره من هذا الامر

عندما اي شخص يقول لي ان مقالتك جميله وهو شخص عادي بالنسبه لي
سأفرح او ابدي السرور لكن بشيء معقول وعادي او ان يزيدني هذا الشيء الثقه بالنفس اكثر من الفرح والسرور
وعندما يقول لي شخص عادي اخر ان مقالتي لم تعجبه لن يهمني هذا وسأعتبره انتقاد صريح سيزيد من خبرتي واصراري وتمسكي بموقفي ولن يضرني بشيء


لاكن عنداما يقول لي شخص له مكانه كبيره في قلبي ان العمل الذي قمت به جميل سيكون من افضل ايام حياتي بحال غايه في السرور

لاكن عندما يقول ان مافعلته سخيف او انه لا يوجد شيء يشد الانتباه وعادي
عندها ستكون الصدمه لان هذا العمل الذي عملته او الانجاز ولو كان بسيط او عادي
ستكون في قمه الشوق والانتظار ان تسمع رأي من هم في قلبك والاناس المهمين بلنسبه لك

لا اخفي عليكم انني مسحت مقاله كامله بسبب شخص عزيز على قلبي قال لي انها ليست في المستوى المطلوب وأنها عاديه جداٌ ولم اتي بشي جديد او من عندي
فكان مني ان ازلتها كلياٌ
لو ان هنالك شخص تحبه وقلت له ما رأيك باغنيه معينه <اغنيه تعجبك>
وتريد ان تشاركه فيها
واقال لك بجفاء انها سخيفه وحتى لم تعجبه
فانت لست المطرب الذي غناها ولست الملحن الذي قام بتلحينه
ولا انت الذي كتبت كلماتها
والناس أذواق فيما يسمعون او يقرأون أو يرون
لاكن لو انه كان عملك
حينها ستحس بذلك
لذلك ان لا احب ان اخييب الظن في احد من اصدقائي مهما كان عملهم بسيط
وفي نفس الوقت لا احب المجاملات بمعنى انني لو لم يعجبني اي عمل قام به احد اصدقائي والي يعزون علي لا انتقده انتقاد هدام بلعكس انتقدة انتقاد بناء
وكلام صادق وجميل في نفس الوقت

الثلاثاء، 15 سبتمبر، 2009

سقوط الاقنعه !!!

سقوط الأقنعة
أنكشاف الزيف
مهما كانت المسميات فاليوم كل شيء أصبح واضح لدي والسراب
الذي كنت خلفة أكتشفت أنه مجرد – سراب- شككت في البدايه ولم ايقن الا هذة اللحظة والتي أكتب بها هذا المقال ان ما كنت اجري خلفة انما هو سراب لا أكثر
فالكلام الجميل والرائع بدأ يتلاشى شيئاٌ فشيئاٌ
صدقوني بدأت الان أحس بتغير ملحوظ ولو أنه طفيف ولا يلاحظه الكثيرين لاكن لاحظته ولامسته
أنه تغير كبير بلنسبه لي ولو كان بمقدار درجة أو نصف الدرجة
وأنا أقول من الآن ستؤل الأمور من سيء لأسوأ لانه بدأ العد التنازلي وساعه الصفر اوشكت على الاقتراب
صحيح اني ايقنت أن ما كنت أمشي بأتجاهه لا يشكل سوا سراب
لاكن المشكله ليست بمعرفتي انه سراب المشكله في وجوده
لايزال موجود لاكنه بدأ يتلاشى شيئاُ فشيئاُ الى أن يصل لدرجة الاختفاء كلياٌ
كل شيء تغير وهذة الدنيا معروفة بتغيراتها حتى المناخية منها تتغير
بفعل عوامل كثيرة
ونحن قوم أعتدنا على تغير الامور ونعتبر هذة التغيرات حتمية سواء في النفسية او التركيبة العقلية وحتى طريقة التفكير والالمام بالاشياء
ومن هذة الامور ما تحدثت عنه في البدايه وهو لب موضوعي اليوم
سقوط الاقنعه
البشر كائنات ذكية وتتصرف حسب ما هو متوافر لها من أدوات وظروف
فأنا شخص في العمل وشخص أخر في المنزل وشخص ثالث مع الاصدقاء المقربين ورابع مع أناس لا أعرفهم وهكذا
وكلنا نمشي على هذا الحال
ففي العمل لا يجب ان اكون مرحاٌ بشكل مبالغ أمام مدير عملي أو أي شخص أخر أنما يجب أن اتصف بالرزانه والوقار حتى لو لم يكن العمل الذي انا فيه من الاعمال المرموقه سوى عمل واحد يجب ان اكون عكس هذا الكلام الا وهو : الكوميديان أو الاراجوز
وبطبيعة الحال بقاء الأنسان على طبيعة في معظم الوقت شيء جميل لاكن صدقوني قليل منا يستطع فعل ذلك والكل يتمنى
اليوم استغليت فرصة أظهار شيء من الذكاء لعل وعسى أن أرى نتيجة فعلي أو يعود علي فعلي بشيء يصب من صالحي أو الى ذلك
لقد اراني فيدوكليب منذ اشهر كان يقول انه أغنيه لعبة أو ما شابهة في ايام الطفوله
وانا كون ذاكرتي قوية الى حد ما
اطلعته على هذا الكليب وقلت له :شوف يمكن هذا الفيديو يذكرك بأيام الطفوله الحلوة ويهدي اعصابك
أردت ان اضرب عصفورين بحجر
اولا ان اريه انني لم انسى شيء بخصوصه وعدم النسيان حاله تلقائيه من نفسي كما ذكرت لكم ان ذاكرتي تفيدني
والامر الاخر ان اذكرة بايام طفولته الجميله على حد قوله
لاكن اتى الرد بجفاء ولم اكن اتوقعه
فقد قال في فحوى كلامه : اني اعرف هذا الفيدو وانا الذي قلت لك عنه الا تتذكر؟؟

هذا الجفاء لم يأتي في الحسبان
لانني توقعت ان يقول نعم ايام الطفوله جميله او اي شي من ذلك لان هذا ماكنت ارمي اليه
والشيء المحزن انه سالني ان لم اذكر او لا وهذا الشيء ضايقني لاني كنت اريدة ان يعرف انني لم انسى اي شي مما قال او اي شي يدور حوله
فهنا لم تنفع لا الاولى ولا الثانيه وضاع كل شي

نعم اقول مرة اخرة لقد سقطت الاقنعه وبان كل شي
وواضح من الكلام والاسلوب والحركات كل شي تغير
وكأنني اتعامل مع ضابط في الجيش او في عمل حساس لا يتطلب منه القول بكلام طيب او شي حنون وهذا كل ما اتمناه لا اكثر لا اقل
انتهى اليوم لاكن مازال جزء مني متمسك بأمل ولو انني بدأت افوق من الغيبوبه بعد معاناه وعدم تقبل الواقع ومحاولاتي الخجوله والطائشه في نفس الوقت بسبب عدم معرفتي كيفيه اداره الامور او التصرف بلشكل الطبيعي وعلى نياتي
فأنا حالة أستثنائية على وجهه الارض والدليل انني كل ماحاولت ان اكون مثلهم لا استطيع بلرغم من ملامه الجميع لي واتهامي بلغباء او عدم التصرف بلشكل السليم لانهم قصار النظر بينما انا ذو مدى بعيد
ولو انني اتصرف بغباء على الشكل الظاهري او ما يبدو لك
لاكن صدقوني لي نظره اخرى لكل شي وارى مالا يراه كثير من الناس وهو على بعد متر او اقل منهم
ودمتم في مودة

الحياة تجارب <تجارب الحياة>

سمعنا كثيراً
ان الحياة تجارب وانها تجارب والحياة تجارب ولم نتوقف للحظه ونمعن في النظر الى هذة المقوله ونركز بها قليلاُُ
من منا توقف ليرى ان الحياه تجارب ام لا؟؟
لا يوجد فكلنا نسير في الحياة من دون توقف الى ان نموت ويوم نموت لا نستطيع التفكير بأن الحياة كانت تجارب أم لا
لاكن كيف عرفنا انها تجارب
امن مييت رجع من الموت وعاد الى الحياة وقال لنا
ام كائنات لها صفات غير الحياة وترى حياتنا شي عادي وذكرت لنا اننا نعيش في تجارب
كون الحياة هي تجارب ونحن نعيش في الحياة اذا نحن نعيش في تجارب
وهذا هو حل الموضوع بكل بساطة وسهولة
كل تجربة نعيشها من ضمن حياتنا تضاف في رصيدنا تلقائياٌ ومن ضمن التجارب التي يعيشها الانسان ويجب علينا ان نستفيد من كل تجربه نعيشها في حياتنا لنكمل ما بدأنا به والمشكله في من لا يكترث او يأخذ بعين الاعتبار اي تجربه خاضها ولو كانت عاديه او بسيطه
التعامل مع الغير
فالتعامل مع الناس فن وأسلوب يجب على الشخص ان يتقن التعامل مع الناس الاخرين وان لم نفعل ذلك سنعيش في مجموعات بدائية ومتخلفه كالحياة التي عاشها الانسان الاول
ولو لا ان الانسان لم يكترث من تجاربه لما توصلنا الان لكل ماهو متطور وثقافي وحضاري فما توصلنا له الان من انجازات وتقدم لم يأتي بيوم او ليله
انما هو ثمره مجهود بشري رائع متواصل عبر كل هذة السنين منذ وجود البشرية
فالحياة الاجتماعية من صفات الانسان والعيش في مجتمعات من اهمها ولو لم نفعل ذلك وعاش كل شخص منا منعزل عن الاخر في كوخ لما زلنا في العصر الطباشيري او الحجري الى يومنا هذا
لان الاعتماد الكلي يأتي في جميع طبقات المجتمع فالطبيب لا يستطيع الاستغناء عن بائع المواد الغذائيه والبائع لا يستطيع الاستغناء عن الطبيب وهكذا فكل شخص يعتمد على الشخص الاخر في تكافل اجتماعي
وهذا التكافل ولد اول حالات الاقتصاد والتجاره عن طريق المقايضة اولا ومن ثم البيع والشراء وانتم تعلمون ان الحاجه ام الاختراع ومنها انبثقت العلوم والاختراعات والاجهزة وهي ماتزال في تطور مستمر
نعود للموضوع الاساسي
وهو التجارب
كل شخص يمر بتجارب بداُ من استيقاضه من النوم الى حين استسلامه للنوم مرة اخرى في الليل فهذا الذي يحدث كل يوم اشبهه بولاده وموت في النهايه وكأنها حياة مصغرة
تأكل ثم تخرج الى الشارع متوجها اما الى مقر عملك او دراستك او حتى الى الاماكن العامه
فتلتحم مع الناس وتجتمع معهم سواء كانو اصدقاء او غرباء فكلهم بشر
وهذا الالتحام والتشابك بين بني البشر هو امثل وقت لكي نرى طرق التعامل والتجارب التي تمر بها
من حديث وروايات الى مواقف واحداث تخصل على مدى الوقت المقضي
فكلها عبارى عن حياة خالصه وبعدها يرجع كل شخص الى منزله وكأن شي لم يحصل
حاول ان تفكر قبل ان تنام او قبل نهايت يومك عن الاشياء التي تعلمتها من العالم الخارجي باعتبار ان منزلك هو العالم الداخلي او <الكوخ الحجري> والشارع هو العالم الداخلي أو <الطبيعه>
ماذا استفدت اليوم ما الشيء الذي شد انتباهك؟
ما الموقف الاكثر غرابه وما الموضوع الذي أثر فيك
وهكذا ستضيف ارصده مضاعفه الى رصيدك الذي يضاف تلقائيا جاعلا خبرتك في الحياه اكثر واقوى حتى في اسوأ الظروف ستجد نفسك بأقوى حال كفارس مخضرم لا يشك في خيله او سلاحه الحاد ودرعه العتيد
وشكراُ

الاثنين، 7 سبتمبر، 2009

خواطر أنسان !!

ليش انا حساس زيادة عن الزوم؟؟
ليش انا ازعل دوم؟
ليش كل ماييت اسوي شيء برعونه او مسوي روحي شجاع وجريء
هل عشان انا انولدت جذي ولا اانا اخترت هل نظام ولا سوالف جينات ووراثه ولا ولا ولا؟
انا مليت من هل عله
الناس تبيني وانا ماابيهم
الناس يبوني بس انا ما ابيهم
ناس يعزوني بس ما اوجهه لهم اي تبادل مشترك وكأني عديم احساس
وناس يحبوني لاسباب وايد بس انا ماادري عنهم او مسوي روحي غشيم
عشان جذي ممكن هل ناس كرهوني
لان الناس مالهم غير الشي الظاهر
وصح عامل بواحد بجفاء حتى لو من دون قصد راح يكش منك يوم عن يوم الى ان تنقطع علاقتك فيه وانت ما راح تعرف السبب تقول ليش انا شسويت ؟؟
بس صدقوني لو تفتحون قلبي تلاقون اسمه موجود بكل مكان
مثل الدم يسري بشراييني
بس انا اختار هذا الحب لنفسي واستعثرت به
صحيح ان هذا الحب من طرف واحد وانتم تعلمون ان الحب من طرف واحد من اشد انواع الحب عذاباٌ
لاكنه اختار هذا النوع من الحب او من العذاب لكي يستلذ بتعذيب نفسه مرارا وتكرارا
فقد ايقن هذا القلب ان افضل ما في الحب ان تحرم منه!!!
نعم انها للذه المحرمه او الحرمه المللذه او ما شابهه
رغم عذابها ورغم عواقب اكل هذ الفاكهه المحرمه انما هي لذيذة ولا يستطيع مقاومتها القلب مهما كان نوع العواقب

يوم عن يوم تزداد معاناتي
وتستفحل مشكلتي
لدرجه اختلاط الامور السعديه بالامور الحزينه
فقد يهييء للشخص لحظه سعيده لاكنها في نظره من اشد اللحظات تعاسه في حياته لانه لم يذق طعب الهناء او النوم المريح منذ اشهر
وعند حصول اي حدث سعيد كما ذكرت فانه سيصاحبه كميه من الالام والاوجاع لهذا القلب
كيف؟
لان هذة القلب معلق بكائن واحد لا غير
وميتم به
فعند حصول حدث سعيد فانه يقول في قلبه ليت محبوبي يكون موجودا لكي يشاركني هذا الفرح والسرور
فتنقلب هذة الحظه الجميله الى اخرى تعيسه
وينفلب هذا <الفرح > الى عزاء وبكاء ونحيب
لان الناس في امي الحاجه الى الناس
سواء في السراء والضراء لهذا تكون المناسبات الجميله كالافراح واعياد الميلاد جماعيه وتكون الدعوة عامه ليتسنى الى الناس المشاركه بهذا الفرح
ومن الناس من يكون يوم زواجه خاص ولا ياتي الى الشخص المدعو وصاحب الدعوى فهذا شخص مريض ونرجسي لدرجه كبيرة

كان هذا القلب سعيد في الايام الاولى من طيران طيور الحب من عش الغرام وقد بنا امالا وجسورا واحلاما بهذان الطائرين لاكنه لم يخطر في باله ان <الطيور على اشكالها تقع > حتى لو كانت هذة الطيور طيور <حب>
فلم يكن يتوقع اي شي لان الشي الذي انبنى على صدفه فسينتهي بصدفه مثلما بدأ وهذا ما يقلقه كثيرا
في ايام التحليق الاولى في السماء الورديه كان كل شي على ما يرام فكل الميول والاطباع والقواسم المشتركه متقاربه لدرجه الالتصاق
وفي الناحيه الاخرى من العالم
كان يعرف ان الطرف الاول يحبه لاكن عن طريقه غير مباشره فمحبوبته كانت تقول له انها تدعو له بعد صلاتها وهذة افضل هديه تقدم من شخص واجمل هدايا العالم كلها
تخيل ان يدعو لك شخص بعد صلاته من دون ان تطلب منه فعل ذلك كقول : لا تنسونا من صالح الدعاء او : دعواتكم
هذة هديه لاتقدر بثمن وكذلك قولها انها انزعجت منه بسبب بسيط جعلها تبكي حتى في الحرم الجامعي واثناء المحاضرة
جاعلا هذا القلب المتسم بلغباء مصدوما ليومين وكأن على رأسه الطير ناهيك عن شعوره بلندم وتأنيب الضمير التي مازالت تلازمه الى يزمنا هذا من ذلك الموضوع
وقد اعترف لي انه لو تأسف وقدم على الاعتذار يوميا لن يوفي بشي لانها كانت كبيرة بجعله عيون من تحب بالدموع تذرف !!
لقد تعذب كثيرا وهو يحاول ان يجدي نفعا او يحرز تقدما في هذا الحب دون جدوى فكل دفعه الى الامام تصاحبها دفعه الى الخلف
فعندما يفاتحها في الموضوع عن طريق تلميحات لا شعوريه فقد يتواجه احيانا الجفاء والصد
لاكنه متأكد ان هذة التصرفاات تأتي من غير قصد كما تنتج منه ايضا بعض هذة التصرفات او تصدر من اي انسان اخر في العالم
فكثيرا ماكنت فرحاناٌ في لوحه خطتها يداي الصغيرتان في الصغر وقد امضيت وقتا في عملها من اجل ان اري امي اعمال
فكانت المفاجأة انها تنظر لها نظره سريعه وتقول انها جميله فقط
او ان تحل الواجب المدرسي لوحدك ومن دون طلب اي احد من والدي ذلك وبمساعده فرديه
وتأتي الى امك او ابوك بكل فروح وتقول لقد حللت الواجب المدرسي لوحدي فتسمع كلمه واحده لا غير : شاطر !!
هذة التصرفات صدقوني عفويه ومن غير قصد لان الاب او الام
يكونون مشغولين بامور كثيره ومهمه كتأمين المعيشه الكريمه للاطفال و تحضير الطعام او غسل ملابسهم وهذا الاعمال اهم من النظر الى لوحت الطفل الفنيه العابثه او واجبه المدرسي المبعثر

هنالك اشخصا ادعو للحب وهم لا يعون هذة الكلمه لا معنا ولا لفظا
فهناك من سمع بلحب فقرر ان يجربه او يخوضه وكأنها رحله بحريه الى المجهول!!
ومن هم يريدون فقط تجربته لكي يتفيخرو ويفتخرو امام زملائهم بان له حبيبه تحبه وتخاف عليه وهي بلنسبه له افضل من اصحابه الذين يجالسهم طوال الوقت
وانا اقول عن هذا الصنف انهم صنف كاذب
فالشخص الذي يحب لا يقول عن نفسه ان يحب ولطالما كتب هذا السر العشاق <سر حبهم> وغصو في طياته من دون علم احد واحتبسو الحسرات والويلات ليل نهار
فقد ذاقو جميع انواع العذاب والمعاناه من اجل من يحبون ومنهم من قتل بسبب هذا الحب ومنهم من حن واصبح مجنونا بسببه
الذي يقول انه يحب فلانه فانه كاذب مهما لمعت عينييه
بل المحب كما ذكرت يكتم هذا السر ولا يتفوة به
<فكلمات حبنا تموت حين نقولها >

فان احببت من قلب صادق ستعلم انك فعلا حبيت لانك ستشعر بشعور لم تحس به من قبل وهو شعور غريب لايكاد ان يوصف
شي شبيه بمزيج الثلج والنار

وان الانسان اعلم بنفسه من احد غيره فان حب هو اعلم انه قد حب وهو اعلم انه قد سقط في شباك الحب حتى لو استبعد الفكره قائلا ان هذا الموضوع كلام مراهقين وكلام فاضي
فان هذا الصراع الداخلي بين النفس وما تهوى وبين العقل وما يريد اقر بالى معركه خفيه تروح ضحيتها الاف من الهموم و الاحزان

ماروم انا !!!


ماروم انا
أغنية للمطربة يارا




لم اسمع هذة الاغنيه منذ صدورها
في البدايه لم استسغ لهذة المطربه التي احس انها تستغفل اهل الخليج بأغانيها الخليجيه
كون ان السوق الخليجيه للطرب والغنا من اهم واقوى الاسواق العربيه وانتم تعلمون قوة الاقتصاد في دول مجلس التعاون
فغنائها للنمط واللون الخليجي يعتبر دغدغه لمشاعر الخليجي بلنسبه لي
اما عن المطربات التي ادو الدور الخليجي فأقول ان المرحومه ذكرى لا يعلى عليها بهذا اللون من ناحيه المطربات الغير خليجيات او من اصول ليست خليجيه
وايضا هنالك ديانا حداد و نوال الزغبي ولا ننسى اصاله لاكن ما الفرق بين الاربع مطربات <ذكرى .ديانا .نوال .اصاله> وبين <يارا>
في اعتقادي ان ذكرى ادت اللون الخليجي على افضل منوال ناهيك انها تغني بلهجه بلدها الاصلي مما جعلنا كخليجيين نستمع لاغانيها الخليجيه والمصريه وغيرها لاننا عندما نستمع نستمع للمطربه وليس للأغنيه
هذا السبب الذي لم يدعني اسمع لهذة الاغنيه الجديده التي ضربت السوق وادت لجنون الشعب الخليجي سواء على البنات او الشباب بجميع الفئات العمريه

وهذا الجنون هو السبب الاخر او الدافع المؤثر الذي جعلني اصر على قرار مقاطعتي للمطربه يارا منذ بدايتها وكرهي لها
ان الناس جميعهم اصابتهم حمى هذة المطربه فحبيت ان اكون الناجي الوحيد وان اكون متميزا عن غيري باستماعهم بما يحبون
فانا لا احب المسلسلات التي تجعل الناس في هيجان وجنون مستمر ويجعلهم يتحدثون عن هذا العمل <المسلسل> طول الوقت من دون ان يفكرو انه عمل وتمثيل
كباب الحاره الذي جعل الناس كلهم في جدل وفي انتظار اجزاء اخرى جديده لايوجد لها اي اهداف او عبر او حتى مواعظ فالقصه على ما يبدو تدور بين حارتين متضاربتين ومتضادتين في كل شي في وجود الاستعمار الفرنسي وهذا الاستعمار هو سبب المشاكل بين هذة الحارتين وكانها نظريه مؤامرة مصغره تقوم بها الجهات الاستعماريه لكبح قوى الحارتين وتشتيت قواهم بين بعضهم _حيلهم بينهم_
وهكذا
حتى سبب طلاق ابو عصام من ام عصام كان تدبيرا من هذة الجهات الشريره

وأيضا لم اتابع لقطة من سنوات الضياع او من مسلسل نور
فالحمى التركيه ارتفعت في دول الخليج جاعل الشباب شغلهم الشاغل في المدعوة لميس حسب الدبلجه الشاميه وفي نور ايضا من المسلسل الاخر
وجعلت البنات الخليجيات يذهلون بجمال مهند وبشهامه المدعو يحيى ابو الشنب الكبير
مما ادى الى ارتفاع السياحه في تركيا الى ارقام مرعبه من الزوار السعوديين والكويتيين وباقي دول الخليج الذين انصدمو من ارتفاع حرارت تركيا في الصيف وارتفاع اسعارها ايضا

نعود لموضوع يارا
لقد استمعت الى اغنيتها - ماروم – رغما عني واجبارا في سياره صديقي وهو الذي يتولى قيادة السيارة وتشغيل الاغاني في الرحله
لذى لم اكلف نفسي عناء تغير هذة الاغنيه سواء بلفعل ان اقوم بتغير السي دي
او بلقول بان اقول له غيرها وخلاص
فاستسلمت لامر وقلت سماعها لن يضرني
وفي حين تفكري بان اغير هذا المنكر قولا او فعلا
وجدت صديقي في قمة السعاده والنشوه وهو يستمع لها بلكويتي <مندمج>
وكان طاير من الفرح والسرور
وفجأة وانا استمع للكلمات <الرهيبه>
انتابني نفس شعور صديقي <بالاندماج> فوجدت نفسي قد استسلمت لهذة الحمى كصديقي وكباقي شباب الخليج المستسلمين لها من قبلي

فعلا كلمات رهيبه واداء ولا اروع
والمشكله الاكبر والادهى في الموضوع كله انني طلبت من صديقي ان يعيد تشغيلها قرابه اربع او خمس مراات وهذا ما يضحك بلموضوع لانهم يقولون ان شر البليه ما يضحك
مع العلم ان اول من اشعل شراره هذا الانفجار
صديق عزيز على قلبي طلب مني الاستماع لهذة الاغنيه وقال لي بلعامي <معلق على هل اغنيه صارله فتره >
لاكنني يوما رديت عليه بجفاء وقلت انني لا احب هذة الاغنيه وان المطربه تدغدغ مشاعرنا و قصدها مادي في هذة الاغنيه اكثر من قصدها كفن
و و و و
لاكن تغير الوضع الان وتغيرت نظرتي
فباعتقادي ان الفن الخليجي والطرب لايهم اصل المطرب او جنسيته ما دام يملك فن وذوق واحساس يجعله يتقن الغناء با ي لهجه
مهما كان هذا المطرب او المطربه سواء كانت ذكرى ام اصاله ام ديانه او حتى <يارا>
في النهايه احب ان اقول لكم
ماروم انا مااروم انا ماروم انا
يا غايب عن العين يا رايح على وين ماروم
اذا ماشفتك اليوم تقعد الدنيا وتقوم ماروم

الاثنين، 10 أغسطس، 2009

فأر في الزاوية


فأر في الزاوية




تخيلو أعزائي لو وضعنا فأرين في صندوق صغير عبارة عن متر مربع وانتم تعلمون ان الصندوق المتري المربعي الذي اتحدث عنه
مربع الشكل (شيء جميل) والمربع عبارة عن اربع مستقيمات
متوازيه ومتسوايه عند التقاء كل مستقيم مع مستقيم اخر في نفس المربع تكون هنالك زاوية
اذا لدينا اربع زوايا
وبما ان الموضوع بين فأرين
(فأر مؤمن و فأر ملحد) أذاُ سنأخذ من هذا المربع زاويتين من أصل أربع زوايا
ونضع هذان الفأران (المؤمن والملحد) في زاوية
وفي هذا الصندوق المربع الشكل سنجعل السقف الاعلى ينزل تدريجياُ للأسفل لدرجه انه في لحظه ميعنة سيلتصق السقف الاعلى
بالارضيه مما يؤدي الى سحق الفأرين سواء كانو كلاهما مؤمنين او ملحدين ام مشكل
هذان الفأران سيلاحظان ان السقف بدا يقترب من جهتهما مما يسبب لهم الذعر والخوف كون هذة القوارض تعتبر من الثديات ولديها ادمغة متطورة والاحساس بالخوف من صفاتها
هنالك احتمالين عكس بعض
الاحتمال الاول هو استسلام الفار المؤمن للواقع وبقائه في الزواية بلا حراك ينتظر موتة المؤكد وكأنه مخدر بمادة من مواد المخدرات والتعاطي
بينما الفأر الملحد تراه يتراكض في كل ارجاء هذا الصندوق مسبباُ التعب لعضلاته والارهاق لدماغه الذي استبعد الموت بينما السقف مازال في النزول والاقتراب

لنتخيل ان هذا السقف الذي ينزل هو العمر ونهايت كل كائن حي الموت
تجد المؤمن مستسلم للموت وواثق بنهايته كون ان الموت حق
او حقيقه
حركة الفأر الملحد وفرارة في حلقات ودورانة في دوائر لا نهائية
نجدها في واقعنا الملموس
هي محاولت الاشخاص انكار الموت او الحق الذي عليهم الاقتناع بة
نجد هنالك من يعتني بصحته بطريقه مبالغه فيها
واكله بعض المواد التي يقال عنها انها مفيده ومضادة للأكسدة
وتطيل للعمر وهنالك من الاثرياء من طلب ان يتم تجميدة على ان يتم تذويبة بعد ان يتوصل العالم الى علاج جميع الامراض والاوبئة في الارض
مع اني الاحظ زيادة في الاوبئة يوماُ عن يوم وليس العكس
وهنالك من حاول صنع اله الزمن والناس التي كانت تبحث عن ينبوع الشباب أو الخلود


الاحتمال الثاني
استسلام الفأر الملحد للأمر الواقع وهو سحق السقف لة وبقائة في الركن أو الزاوية منتشياُ بنهايتة
لان الملحد لا يؤمن بحياة مابعد الموت وأنه سيذهب بعد اليوم الى المجهول او سيكون في طي النسيان وسيختفي
بينما الفأر المؤمن تجدة يركض في كل الانحاء ويدور ويصرخ ويرتطم بكل جدران هذا الصندوق المهلك
وحركت الفأر المؤمن نجدها في العالم الحقيقي خارج الصندوق القاتل
وهي الحركات التي يفعلها المؤمن من صلاة ودعاء وفرائض وطقوس
كأنة مات قبل ان يولد
او انه يجهز نفسة لرحله في عالم أخر كالشخص الذي حزم حقائبة قبل موعد السفر بساعة
فتجد حقيبتة مبعثرة وعشوائية

في النهاية التصق السقف في ارضية الصندوق جاعلاُ الفأرين لايتجاوز سمكة الواحد منهم واحد ملي متر
ولا نعلم هل استفاد المؤمن من طقوسة وصلاتة ودعائة بوقف السقف المتحرك باتجهه وجعله يتحرك في الاتجاة الاخر
ولا نعلم ايضاُ هل استفاد الملحد من مدوناته ومن (عمايلة) ومن هروبة من الموت في طريقة حلزونية وسفرة حول العالم وزيارة كل البقع وتجربة كل انواع النبيذ الفاخر والشامبين وأكلة للكافيار وتدخينة لاجود أنواع السيجار الكوبي

في ذمتي لن تجدو اكثر مني حيادية في كل المواضيع
وشكراُ

الخميس، 7 مايو، 2009

العلمانيًة وماذا قالوا عنها!!!

مع أننا نفهم أن العلمانيه هي فكرة إزالة الدين من الشأن العام والحكم، إلا تأثيرها نجده ينعكس على مجالات عديده في الثقافة الأنسانيه. وإن كنت شخصيا أتعامل مع العلمانيه كفكره إلا أن كثير من المفكرين يعتبرونها فلسفه. فلسفة إنسانيه هدفها السعي لخير البشريه وسعادة الأنسان.


فالنستمع إلى مايقوله هؤلاءالمفكرون ، وأولهم بالطبع
جورج جاكوب هوليواكي وهو الذي يعود إليه إبتكار الأسم الذي تعرف به اليوم في اللغة الأنكليزيه "سيكيولارزم".


" العلمانيه هي قواعد واجبة في هذه الحياة تقوم فقط على أعتبارات بشرية محضه. وهدفها مساعدة هؤلاء الذين يجدون الأديان غير واضحه وغير كافية ولايمكن الأعتماد عليها أو أنها غير قابلة للتصديق. مباديء العلمانيه الجوهريه ثلاثه:


1- تحسين حياة الأنسان بأستخدام الوسائل الماديه.
٢- العلم هو الأمل المتاح للأنسانيه.
3- أن نسعى لعمل الخير في حياتنا الحاضره.



" العلمانيه هي دين الأنسانيه جمعاء، فهي تحتضن كل شؤون الناس مهما أختلفت مشاربهم، وتهتم بكل ما يؤدي الى رفاه الأنسان وتحسين مستوى الحياة على هذا الكوكب. العلمانيه عبارة عن إعلان إستقلال فكر الأنسان من إستعمار الأديان. عندما يصبح الجالس تحت المنبر أكثر سموا ممن يعتليه. "



ڤيرغيليوس فيرم في موسوعة الأديان يقول عن العلمانيه:" هي مجموعه من الأخلاقيات الأجتماعيه النفعيه التي تسعى الى تحسين الحياة البشريه بدون الأشارة الى الدين والأعتماد حصريا على العقل البشري والتنظيم الأجتماعي وعلى العلم والعقلانيه المنطقيه. لقد تطورت العلمانيه بشكل إيجابي و تبنت نظرة واسعه لتوجيه الطاقات وتوظيف المؤسسات للعمل بدون إعتبار للدين في تحقيق الخير والرفاهيه الأجتماعيه للأنسان في الحياة الحاضره."

الاثنين، 4 مايو، 2009

البرلمان الكويتي <الديموقراطية الخالصة>

مقدمة
بصراحة الشيء الوحيد الذي لم أكن أريد أن أكتب عنة هذا الموضوع لأسباب عدة لاكنني كنت طول الوقت احول حولة وأوشك أن أتحدث عنة
وأفضل تشبية لما حصل معي هو حديث الرسول الكريم علية الصلاة والسلام<<كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فية>>
وأنا لم اوشك ان ارتع في هذا الموضوع انما دخلت وارتعت فية حتى شبعت كل غنمات أفكاري وتيوسها
لاكن هناك شخص <عزيز على قلبي > طلب مني هذا الطلب فكانت شرارة الأنطلاق وحصل ماحصل.
البرلمان الكويت وكما نسمية <مجلس الأمة> من العلامات المميزة في بلدنا
فعندما نتكلم عن الديموقراطية سنذكر في البند الأول هذا المجلس وبكل أفتخار
ديموقراطية تسجل لصالح دولة الكويت بكل المعايير
فقد قام هذا المجلس على اساس ديموقراطي كما ينص علية الدستور
يتكون عدد أعضائة من 50 عضو <نائب> ينوب عن جميع المواطنين
كلٍ حسب دائرتة الأنتخابية من الدوائر الخمس
وجد المجلس بسبب الرغبة الشديدة للجماهير وحب المواطنين للديموقراطية
ووجود هذة اللجان مثل اللجنة التشريعية والقانونية التي تسن القوانين وتعدل من الدستور اذا لزم الأمر
في الماضي كانت الديموقراطية الكويتية مثال يحتذى به جميع دول مجلس التعاون الخليجي وتحسدنا عليه
أما اليوم فقد اصبح المجلس وللأسف ساحة لتبادل التهم والسب والصراخ العالي
وكأنك في حلبة مصارعة !!!
فلا يوجد تطبيق فعلي للديموقراطية سوى بالأسم
اما كل الأشياء التي تحصل وقد تحصل من نواب التأزيم قوانين مفصلة على مقاساتهم العقلية والفكرية ناسين بذلك الرغبة الملحة من الشعب على وجود قوانين حساسة من صالح المواطنين ومن صالح البلد
لاكن الذي يحصل هو العكس
فعجلة التنمية والتطور بدأت تدور الى الخلف
المشاريع الحكومية متوقفة الى اشعار اخر وكلها تثير الى الريبة والشك وتحوم حولها رائحة الفساد
من أختلاسات وعمليات تنفيع
وتهديدات لرئيس الوزراء والحكومة والواسطة ونهب المال العام
وجعل فئه فوق فئه وطائفة فوق طائفة ناسين بذلك ان من اساس الديموقراطية المساواة بين افراد الشعب الواحد
فالتفرقة العنصرية والطائفية والمذهبية موجودة وبكثرة وبشكل علني
جاعلين بذلك <أعضاء المجلس> الكفائات الشبابية وأصحاب الشهادات الرفيعة ينتظرون الوظائف
فالوظائف هنا بالواسطة واذا كانت شهادتك أبتدائي أو متوسط لاكنك تعرف نائب عز المعرفة فستكون حينها موظف كبير في قطاع حكومي او وزارة او هيئه تابعه للحكومة
وان لم توافق الوزارة على هذا الطلب سيكون عقاب الوزير الوقوف على منصة الاستجاب لطرح الثقة منة
فالنائب قبل دخولة للمجلس شخص عادي وبعد دخولة يصبح مواطن <خمس نجوم> يمتلك الحصانة والديبلوماسية من الدرجة الأولى والسفرات لحضور المؤتمرات الدولية تكون على حساب الدولة
هناك مشاريع حيوية تصب في خدمة الوطن اوقفت بسبب النواب
ليس بعدم جدواها وأهميتها فهي مهمة جداٌ للدولة لاكن بسبب المنفعه والمناقصات والمحسوبية ونصيب النائب من هذا المشروع وقبضة للكاش
لا أنسى مشروع المصفاة الرابعة والفحم المكلسن ومشاريع وقوانين أخرى ذهبت هباء الرياح بسبب صصبيانيت بعض الاعضاء وعدم جديتهم في مايفعلون
قانون الأستقرار الأقتصادي كاد ان يتوقف لو لا حل المجلس في النهاية
اليس هذا هو الظلم والجور وجعل المجتمع المتلاحم طبقات وفئات؟؟
نحن اليوم على بعد ايام قليله من انتخابات مجلس الامة أنصح لك شخص وطني محب لبلدة وصاحب ضميري حي بعدم التصويت وانتخاب هؤلاء الاشخاص <نواب التأزيم>
فحتى أغبى الأغبياء شاهد مافعلو وقد حل المجلس مرتين متتاليتين بسبب مراهقاتهم السياسية وألاعيبهم وتهديداتهم المستمرة لرئيس الوزراء وتضييق الخناق على الوزراء وعدم السماح لهم بالعمل بشكل طبيعي
تخيل انك توجة فوهة مسدس على رأسطالب يذاكر للأمتحان وتقول له: لأن لم تدرس بشكل جيد سوف افجر دماغك
ماذا تتوقف أداء الطالب يوم الامتحان؟؟؟ من تقعاتي سيحصل على درجه zero الصفر هذا الرقم المقدس عند علماء الرياضيات والجبر
للأسف هذا مانراة من نوابنا وتوجية مسدساتهم النارية على رؤوس الوزراء وحتى لو كانت مسدسات مائية فأنا أعتبر مائهم حمض النيتريك المركز
والشي المضحك المبكي في نفس الوقت من ناحية التكتلات والتيارات في المجلس
فنواب السلف أو التجمع السلفي <النسخة الكويتية لجماعة الأخوان المسلمين> لاتطبق السلف حتى بتشميت العاطس J
والتكتل الشعبي من غير شعبية ونوابة يتغيرون في لحظة وضحاها
حدس <الحركة الدستورية الأسلامية> أتوقع انها فتنة نزلة من السماء
وغيرها وغيرها من الشبهات
من أكثر الأشياء التي تحزنني وجود بعض الجهلاء في المجلس والشي المحزن أكثر أن الناس هم الذين أنتخباهم ليمثلوهم في المجلس
يجب وضع شروط على النائب أن يكون رجل عاقل صاحب شهادة لاتقل عن درجة الدكتوراة وملم بالعلوم السياسية ذو شخصية قوية ورأي ثابت ومنطق راسخ وعلية أن يضع الكويت في نصب عينية وأن يرمي كل الملذات وحب جمع المال خلفة
وعلية أيضاُ أن يقرأ كتاب <جمهورية أفلاطون>
اذا حقق هذة الشروط هنا يمكنة التسجيل وترشيح نفسة
دون عناء شراء الذمم والأصوات وتقبيل الخدود والأنوف
ناهيك عن الفرعيات
من أكثر الأشياء التي أكرهها ولا أشجع عليها لاكن القبلية تشجع عليها
وتحض أفراد القبيلة على ممارستها علماٌ بأنها عمل غير مشروع وغير قانوني
من منا لم يرى القوات الخاصة عندما تداهم المقرات الفرعية وتدكها فوق رؤوس أصحابها ومايليها من أعمال شغب من قبل تلك القبيلة ومحاكمات وتهم!!
لماذا اتمزيق الدولة وجعلها مرتع للقبلية شي من الديموقراطية ام ان المساواة والوطنية هي الفساد والخطأ؟؟


حظوظ النساء في المجلس
أتمنى من العنصر الناسي الدخول وبكثرة الى المجلس فقد مللنا من مشاهدة أصحاب اللحى الطويلة والدشاديش القصيرة فية وأصحاب الحناجر الفولاذية
أتوقع تغيير جذري في المجلس عند دخول العنصر النسائي ووجدود المرأة في المجلس فالمرأة التي انتظرت طويلا لكي تحصل على حقها الدستوري في الأنتخاب والترشيح بائت على مقربة من تحقيق الهدف للوصول له
وهذا شي سكون جميل ومن صالحة المجلس فكل النساء المشاركات الأن يعتبرون من أصحاب العقول النيُرة والنادرة وملمات بشئون الدولة والسياسة ,ومن يقول أن المرأة غير قيادية اريدة ان يرى مافعلته المرأة في شتى المجالات سواء في الكويت او الوطن العربي أو العالم
وقد ترأست عدة مناصب رفيعه في العالم وهذا موضوع أخر
في النهاية من يرى ان نواب التأزيم هم خلاص الأمة ومنقذيها فعلية ان يقارن الكويت التي كانت في يوم من الأيام عروس الخليج بجاراتها من دول مجلس التعاون
عل وعسى أن نتذكر ماضينا وننسى الحاضر الأليم ونفكر في المستقبل من أجلنا ومن أجل أبنائنا وأحفادنا ويعود بلدنا شعلة في الديموقراطية وملحمة الحب والأخاء والمساواة
*تلاحظون أنني في كل مقال أكتبها في بداية المقدمة اضع تعريف لموضوع قبل ان ادخلفي صلبة ولاكني كشخص عادي قليل الخبرة أحياناُ يكون تعريفي للموضوع غير كافي أو غير وافي فما عليك ألا ان تقرأ من دون للمقدمة لان الانسان غير نعصوم عن الخطأ في حين اردت انقاد وهات مظري فلا بأس لأن كل أنسان له وجه نظر وتفكير حر وشكرا.

الجمهورية الايرانية ونظرية المؤامرة




كل يوم نشاهد في القنوات الأخبارية والصحف تصريحات من مسؤولين أيرانيين كبار على رئسهم الرئيس الايراني محمود نجاد ,كلام يلهب مشاعر الشعب العربي والاسلامي ظناٌ بأن الأمبراطورية الفارسية التي غلبت الروم في ادنى الأرض قد عادت, وأنها ساعة الصفر بالنسبة لزوال اسرائيل <الكيان الصهوني كما يصفها المهووسون بنظرية المؤامرة> والمواطن الاسرائيلي يستيقظ في الصباح <شيء غريب يستيقظ في الصباح وهنا لا أحد يستيقظ لصلاة الفجر> ويمارس هواية الجري أو المشي على حسب قوة عزمة وعدد الأحصنه!!!
شعارات سنحرق اسرائيل والموت لليهود اصبحت قديمة وشعارات سنزول اسرائيل من الخريطة امست قديمة أيضا
كلنا من أول تصريح للرئيس الايراني ضد اسرائيل بعد تولية الرئاسة بزوال اسرائيل فرحنا وكلنا وجهنا انظارنا ناحية الشط المقابل للخليج العربي او الفارسي




وانتظرنا الصواريخ العابرة للقارات تنطلق لتحرق اسرائيل لاكننا كل يوم ننام وفي ايدينا الدربيل <منظار مكبر> ولاكن لم يحصل شي من هذا
اعتقد ان العالم كلة وليست امريكا وبريطانيا وايران وغيرها تلعب في عقل المواطن العربي وكل هذا يحصل تمثيل امامنا ليس الا لشفط بترولنا العزيز
انها نظرية امؤامرة منة جديد آة لوأعرف من هو لاذي وضع هذة النظرية السخيفة
لاكن كونها نرية وليست حقيقة اذاٌ للنظرية نسبه من الخطأ بقدر مالها من نسبة بالصواب على حسب الدلائل والبراهين المتوفرة
كل مواطن عربي مؤمن ولا زال يؤمن بالقومية العربية
مصاب بمرض اسمة نظرية المؤامرة
يضن ان العالم كلة ضدة ويريدون الظفر بة بأسرع وقت وان العالم يتآمر علية
فالقنوات الفضائية الأجنبية لم تؤسس للأجانب وانما أسس للعرب
والرسوم المتحركة لم تصنع لأطفالهم بل لتخريب عقول أطفالنا وتجعلهم متعاطفون مع الاسرائليين!!!
عندي صديق يقول ان سيارته الفورد امريكية الصنع ذات الثمان سلندرات صنعت خصيصاٌ للخليج ليس بسس مقاومتها للحرارة والظروف المناخية بالخليج




انما لتمتص بنزين الخليج عن طريق استهلاكها لة بسلندراتها الثمانيه
فقلت له بكل برود : بما انك تعرف هذة المعلومة الثمينة وأنا لم اكن أعرفها فلمذا اشتريت هذة السيارة؟؟
لقد شعر بالخجل عند سؤالي واتوقع هذا الشخص المصاب بالنظرية يقول في قلبه اللهم ادم علينا ماكدونالدز وكنتاكي وبيتزا هت وشفرولية وفورد الهم ادم علينا هوليوود
نعود من جديد الى المارد الفارسي الذي كشر عن انيابه ليس على الغرب بل علينا وقام بعرض عضلاته امامنا كأنة بطل كمال أجسام لاكن مع وجود كرش مترهل :)



فأصرارة على احتلال الجزر الاماراتية الثلاثة طنب الكبرى وطنب الصغر وجزيرة ابو موسى بحد ذاتها اعتداء دولي على اراضي دولة مسالمة
وتصريحاتة الطرزانية عن مملكة البحرين وأدعائه تبعيتها له بحد ذاتة أعتداء على سيادة وأستقلال دولة
وتدخلة في الشؤون العراقية وتمويلة للمنظمات العسكرية وغيرها من الجرائم ناهيك عن عناصر الحرس الثوري المنتشرين في كل بقة من بقاء الارض ينتضرون الأمر بتنفيذ فنونهم الجميلة وتطبيقها على ارض الواقع
لا أستبعد في يوم من الأيام ان يكون الخباز الايراني عندنا احدهم
فبأعتقادي جميعهم حرس ثوري
على وزن دولة عربية شقيقة كل افراد شعبها يعمل في الاستخبارات :)

ومن ناحية اخرى نرى ان الشعب الايراني مهووس ايضا بالبطولات والمعارك الفارسية من كورش وكسرى وزرادشت وغيرهم
فجميع قبورهم لاتزال موجودة وتعتبر ارث تاريخي رغم قيام الثورة الاسلامية وماتبعها من أصلاحات وعمليات تغيير
ولا ننسى عندما ثارت ثائرتهم عند عرض الفيلم 300







الذي تحدث عن هزيمة الفرس من الأسبارطيين
واتهام الولايات المتحدة بقيامها بحركات أستفزازية!!! وهو مجرد فيلم
اذا لم تعجب ايران هذا النوع من الاستفزاز اذا لماذا تقوم هي بذلك وتسنتفز الشعب المصري وقيادتة عند انتاجها لفيلم <أعدام فرعون> الذي يتحدث عن عملية أغتيال الرئيس المصري الراحل أنور السادات
علما بان هناك شارع في ضواحي طهران بأسم الأسلامبولي أحد القائمين بعملية الأغتيال وتمجيدة بتسمية شارع بأسمة
ماهذا التهكم وما هذة العنجهية والغرور
كل هذا يأتينا من دولة للأسف أسلامية
هذا وللحديث بقية

الأحزاب السياسة وضرورتها في العمل السياسي

من الأمو التي أتمنى تحقيقها هي وجود الأحزاب في الكويت
هذا الشيء اعتبرة من نواقص الديموقراطية الكويتية
فالأحزاب نهج أو مجتمع داخل مجتمع ,لا أقصد بذلك تفرقة المجتمع بالعكس
فأساس المجتمع فروقات وتفاوتات فكما يوجد اذكر والانثى وكما هناك أختلاف بالمهن كالطبيب والمهندس والعامل والمزارع والموظف
وأيضا يوجد في كل مجتمع أختلاف بالأفكار, فكل هذة الاشياء فروع تعود أساساٌ للمجتمع
الأحزاب أيضا تكون عبارة عن أفكار مختلفة وأراء متنوعة تعود بالنهاية الى العمل السياسي وتصب في خدمة الديموقراطية
فالولايات المتحدة الأمريكية الدولة العظمى هناك الحزب الديموقراطي والحزب الجمهوري وكلاهما يصبان في خدمة الولايات الأمريكية
الاحزاب صورة عن الأفكار والمذاهب فهناك الحزب الشيوعي الماركسي الذي يتبع الفكر الماركسي
وحزب العمال وغيرها من الأحزاب
شي جميل أن يخدم الحزب الدولة لاكن ان يتمدى بخدمة كأن يقوم بدور الجيش أو بدور الحماية كحزب الله




فقد أخذ هذا الحزب دور ليس دورة من دون أن يتقيد بالسيناريو السياسي وبدأ التمثيل عن طريق الارتجال متخذا من مغامراتة العسكرية
بطولات قام الشعب الٌبناني بدفع فاتورة حضورة لهذا الفلم وقد كان الحضور للجمهور الٌبناني أجبارياٌ في صيف 2006 وكلنا نذكر ماحدث
أنا لست ضد تحرير الأراضي المحتلة لاكن هناك من يقوم بهذا الدور سلمياٌ فالحرب والمعاكر تأتي في نهاية السلم لا في بدايته
أتمنى وجود الاحزاب في مجلس الأمة وذلك سيكون أفضل من وجود الاجزاب الغير شرعية والتكتلات التي تعتبر مسخاٌ من الأحزاب
فتلك الأحزاب الوهمية ليست لها مكاتب حقيقة في الوجود على حد أعتقادي
وليس لها اعضاء ثابتون من أعضاء داخل وخارج البرلمان فصة دخول النائب له يكون في كلمة يتفوة بها حتى ولو كان نائماٌ وقصة خروجه بنفس الحالة تماماُ
أستغرب كثيرا من وجود مكاتب احزاب ومنظمات اجنبية في الكويت
ولا يوجد لدينا حزب حقيقي واحد .

الشباب وأهميتهم بالمجتمع


الشباب وأهميتهم بالمجتمع


كلنا يعرف ان الشباب هم عصب المجتمع وجيل الحاضر ونافذة المستقبل
فالشباب هم امل الأمة وسفينة نجاتها وبذرة النجاح
فان صلحت هذة البذرة صلح نتاجها وطال فرعها وارتقى في سماء الحياة
ويأكل من ثمرة الاطفال ويأوي الى ظلة الشيوخ والمسنين ممن أكل الدهر وشرب عليهم,
وبذلو ماكان عليهم ليرتاحوا بالنهاية معطين الشباب العهدة ليكملوا مسيرة مابدوأ به هم وأبائهم واجدادهم
أيعقل ان أكتب مقالتي اليوم بعنوان الشباب وأتحدث عن المسنين؟؟
نعم فلا ننسى انهم يوماُ من الأيام كانوا أيضاٌ شباباٌ بنفس تفكيرنا وتطلعاتنا لاكن مع أختلاف بسيط للوقت!!!
يؤسفني جداٌ منظر شبابنا هذة الايام فلم يكن لا أبائنا ولا أجدادنا على حالهم
للأسف نرى شباب الغرب من احسن مايكون من ناحية الطموحات والتفكير
وهذا النجاح من سر حكوماتها
لا نعتب فقط على الحكومات فشبابنا هم ايضأ جزء من المشكلة
ومن الامور التي يجب ان يعيها الكاتب الناجح
أولاٌ :تحديد وتشخيص سر وسبب المشكلة بشيء من المنطق والأدلة
ثانياٌ:المحاولة بوضع علاج لهذة المشكلة او ان يدع الأمر للمختصين
كلٍ في أختصاصة
أذاٌ دعونا نحدد ماهي المشكلة
في أعتقادي كشاب أبلغ من العمر 21 ان المشكلة في الكبت الموجود في الشباب
و
عدم فهم مايحتاجه من امكانيات
عدم التصرف السليم
و الأتكال على الغير في المهمات كالأب
فأنا اعرف شباب لايعرفون حتى تغير اطار سيارتة المعطوبه
لا يعرف تخليص معاملة تخصة في احد الدوائر او الهيئات الحكومية
هذا من ناحية التصرف
من الناحية العقلية فحدث ولا حرج
أن سئلتة عن اي معلومة عامة غالباُ ماتجدة يجاوبك على سؤالك
مثلاُ شعب من شعوب ماقبل الميلاد
شخصيات عالمية غيرت من وجهه التاريخ
عاصمة دولة
حرب تاريخية
أسم كتاب مشهور
أسم عالم كبير
انا من ناحيتي ومن مشاهدتي للأحداث ومن معايشتي لأقارني
همهم الأول كرة القدم وقليل من تجد يلعبها فقط تراه يشاهدها في التلفزيون
فمن لايعرف اسم لاعب في الدوري الانجليزي او الاسباني او اخوة الايطالي وغيرها من الدوريات العالمية
يكون عيباٌ عليه وهو الشخص الجاهل
انا حتى اعرف أناس يعرفون اسماء مدربين واصحاب النوادي العالمية وكلنا لاحظنا هذا
حتى اسماء الحكام لاكن ليس حكام الدول انما حكام المباريات
وفي الناحية الاخرى اسماء المطربين والممثلين من الدرجة الاولى
والافلام السينمائية
شي جميل ان نشبع ثقافتنا وانا لست ضد ذلك بالعكس فاني اعرف من الممثلين والمطربين الاجانب الشيء الكبير وأيضاً أسماء الاعبين J
ارجو منك عزيز القارئ ان تسأل احد الشباب عن كم كتاب قرأة في حياتة
سيكون وضعك كوضعي وتصبح كأنك انت الغبي وليس هو ويجاوبك بأستهزاء ونوع من الفخر : ولا كتاب
هؤلاء الفئة من الشباب الذي يضيع وقتة الثمين بأشياء لاقيمة لها وبتفاهات لا تضايقني أكثر من مشاهدتي لؤلئك الشباب أصحاب المواهب وأصحاب العقول الكبيرة
الذين لا يوجد من يهتم بهم وبأهتماماتهم أحد حتى من قبل الأهل ولايوجد تشجيع لهم لا من الدولة ولا من أحد أخر كالدول الغربية
فتجد هناك الأثرياء يدفعون من حر مالهم للشباب المبتكر والمخترع
وأصحاب العقول
للأسف لقد طارت عقول كثيرة من دولنا العربية الى الخارج لأنها لم تجد الأهتمام وهذا الشيء الوحيد الي نصدرة بعد البترول

يعجبني هتلر عندما اهتم بالشباب لأن تفكير ذاك الرجل كان في محله
فقد كان شباب الالمان افضل الشباب في العلم من كل النواحي ليس العسكرية فحسب بل بكل شي ولقد اهتم بالرياضة بشكل كبير
فاي شاب كان يحصل على الميدالية الذهبية في الاولمبياد كان يعتبر انجاز للدولة


اتمنى من شبابناٌ ان يعي أهميته وان يتركوا كل شي لوقته فالسيارات الرياضية ومغامرات المراهقين كلها ستذهب هباء الدهر
وأن يركزو على عقولهم وان يزيدو بمعرفتهم بشتى المجالات كالسياسية والاقتصاديه والثقافيه والعلمية قدر الامكان
لانهم في يوم من الايام سيكونو قياديين وسكونوا أيضاُ مثال رائع للجيل القادم .

الجمعة، 1 مايو، 2009

المملكة والجمهورية في انظمة الحكم العربية

المملكة والجمهورية
في الشرق الاوسط عامةَ وفي الوطن العربي خاصةُ توجد دول
هذة الدول تتعدد شاكلتها على انحاء عدة,منها الدول والجمهورية والمملكة والسلطنة وهي انظمه حكم مختلفه كلٍ من هذة الدول تمشي على طريقة حكمها
ففي المملكة يكون نظام الحكم ملكي اي يحكم هذه الديار ملك يرتدي التاج او العقال والبشت
والجمهورية يكون الشعب هو الحاكم لاكننا لانرى شعباٌ عربيا يحكم في جمهوريته فالحاكم يكون اما رئيس الذي يلبس البدلة الرسمية او الزي الوطني لتلك الدولة بالمناسبات فقط ووصل الى سدة الحكم بانقلاب عسكري
او عن طريق الحزب الحاكم الذي يكون الحزب الاوحد لا ثاني له ناهيك عن احزاب اخرى هامشيه ليس لها دور في العمل السياسي سوى اسمها
انا في الجمهوريات الغربية فقد طبقت الحكم المتمثل فيها على اكمل وجه
لهذا نسمع ان افشل نظام حكم وجد هو النظام الجمهوري
بعكس النظام الملكي الذي يعم العز والرخاء الى شعبه فالملك او الامير يعتبر الشعب ابنائه فيقوم بتربيتهم
اما الرئيس الجمهوري في الوطن العربي طبعا يعتبر شعبة قطيع من الرعية
يحتاج الى راعي يرعاة
انتم تعلمون الفرق بين تربيه الابناء وتربيه الماشيه او الدواجن
فالاولى يكون بها مشاعر انسانيه كالحب والحنان والثانيه تفتقد كل معاني الانسانيه
يوجد من المعجبين بالنظام الجمهوري يحاول ان يحسن من صورة هذا النظام المشوة عن طريق كلام فارغ لا يمت بصله
كقوله ان الانقلاب الذي حصل كان انقلاب سلمي
او ان الشي الذي حصل يسمى ثورة الشعب
والذي اضحكني ذلك الشخص الذي اراد تحسين وتعظيم كلمه الجمهوريه فسماها <جماهيريه> J
نحن لا نتكلم عن الماضي ونحاول ان نتصفح اوراقه المليئه بالغبار
لنوافق مثلاُ ان الانقلاب كان سلمي ولم تنزل قطرة دم واحده
شي جميل
لماذا لا نفكر بما حصل بعد ذلك الانقلاب السلمي المبارك
والاوضاع الذي حصلت بعده
والنزاعات الحزبيه والحروب الاهليه
اليست كل هذة نتيجه للانقلاب السلمي البريء؟؟؟
لنفرض ايضاُ انه لم تحصل بعد ذلك الانقلاب البريء اي شيء مما ذكرته
الم تحصل انهيار في الاوضاع السياسيه
تدني الحاله الاقتصاديه
انحطاط الفكر وتمزق كلمة السشعب الواحد
فبعد ذلك الانقلاب قامت الاحزاب والتيارات بتقطيع كعكة الوطن بسكاكين سلمية ايضا وغير حادة تٌستعمل في تقطيع قالب الحلوى من دون جروح
ولم تبقي للشعب اي شيء من تلك الكعكة سوى الشموع التي ذابت وانطفأة
اقول قولي هذا ليس لأنني معارض لهذا النظام او لأنني عشت وتربيت في دولة يعتبر امارة ونظام حكمها اميري وهو المشابه قليلاُ للملكي

لا بالعكس انا من المشجعين لأن يحكم الشعب بنفسة وان يحدد مصيرة لاكن بشرط ان يكون الشعب خالصاٌ لوطنه محبالإ له
لاكن شعوبنا العربية لم يحالفها الحظ الأنها لا تحب اوطانها ام لأنها لاتعرف شي بالحكم غير الاستخبارات ؟؟؟
عندما يصل الشعب الى ملحلة النضج السياسي اي ان الشعب يستطيع العمل السياسي من جميع طبقاته كالمزارع والعامل والطبيب والمهندس وكل العاملين يصلون الى مرحلة النضج السياسي والوعي الخارجي فأنا من اول المرحبين وهذا موضوع اخر
اسمة النضج السياسي للشعب

وللعلم ان النظام الملكي في بريطانيا العظمى لا يتدخل في السياسه
فرئيس الحكومة <الوزراء> هو الذي بيده كل شي
اذا العائلة المالكه في بريطانيا يكون دورها رمزي في اغلي الاوضاع
وهذا الذي نريدة
عكس الذي نراه فالملك ينصب ابنائه واخوته واقاربه من الدرجه الاولى في مراكز حساسة من وزارات وهيئات وذلك خطر على الدولة باعتبار ان الشخص المسيء لايمكن ان يحاسبه الناس او النواب لانه يعتبر من الاسرة الحاكمه فهنا تسول لابناء الاسر الحاكمه العبث والنهب من دون حسيب ولا رقيب الا من رحم ربي
وكان يحمل مصل الطيش السياسي او المراهقه المتأخره في العمل السياسي
وجنون العظمة المنتشر في جميع اوساط ابناء الاسر الحاكمة في الوطن العربي الا من رحم ربي وكان عاقلاٌ متفهماٌ.

المملكة والجمهورية

المملكة والجمهورية
في الشرق الاوسط عامةَ وفي الوطن العربي خاصةُ توجد دول
هذة الدول تتعدد شاكلتها على انحاء عدة,منها الدول والجمهورية والمملكة والسلطنة وهي انظمه حكم مختلفه كلٍ من هذة الدول تمشي على طريقة حكمها
ففي المملكة يكون نظام الحكم ملكي اي يحكم هذه الديار ملك يرتدي التاج او العقال والبشت
والجمهورية يكون الشعب هو الحاكم لاكننا لانرى شعباٌ عربيا يحكم في جمهوريته فالحاكم يكون اما رئيس الذي يلبس البدلة الرسمية او الزي الوطني لتلك الدولة بالمناسبات فقط ووصل الى سدة الحكم بانقلاب عسكري
او عن طريق الحزب الحاكم الذي يكون الحزب الاوحد لا ثاني له ناهيك عن احزاب اخرى هامشيه ليس لها دور في العمل السياسي سوى اسمها
انا في الجمهوريات الغربية فقد طبقت الحكم المتمثل فيها على اكمل وجه
لهذا نسمع ان افشل نظام حكم وجد هو النظام الجمهوري
بعكس النظام الملكي الذي يعم العز والرخاء الى شعبه فالملك او الامير يعتبر الشعب ابنائه فيقوم بتربيتهم
اما الرئيس الجمهوري في الوطن العربي طبعا يعتبر شعبة قطيع من الرعية
يحتاج الى راعي يرعاة
انتم تعلمون الفرق بين تربيه الابناء وتربيه الماشيه او الدواجن
فالاولى يكون بها مشاعر انسانيه كالحب والحنان والثانيه تفتقد كل معاني الانسانيه
يوجد من المعجبين بالنظام الجمهوري يحاول ان يحسن من صورة هذا النظام المشوة عن طريق كلام فارغ لا يمت بصله
كقوله ان الانقلاب الذي حصل كان انقلاب سلمي
او ان الشي الذي حصل يسمى ثورة الشعب
والذي اضحكني ذلك الشخص الذي اراد تحسين وتعظيم كلمه الجمهوريه فسماها <جماهيريه> J
نحن لا نتكلم عن الماضي ونحاول ان نتصفح اوراقه المليئه بالغبار
لنوافق مثلاُ ان الانقلاب كان سلمي ولم تنزل قطرة دم واحده
شي جميل
لماذا لا نفكر بما حصل بعد ذلك الانقلاب السلمي المبارك
والاوضاع الذي حصلت بعده
والنزاعات الحزبيه والحروب الاهليه
اليست كل هذة نتيجه للانقلاب السلمي البريء؟؟؟
لنفرض ايضاُ انه لم تحصل بعد ذلك الانقلاب البريء اي شيء مما ذكرته
الم تحصل انهيار في الاوضاع السياسيه
تدني الحاله الاقتصاديه
انحطاط الفكر وتمزق كلمة السشعب الواحد
فبعد ذلك الانقلاب قامت الاحزاب والتيارات بتقطيع كعكة الوطن بسكاكين سلمية ايضا وغير حادة تٌستعمل في تقطيع قالب الحلوى من دون جروح
ولم تبقي للشعب اي شيء من تلك الكعكة سوى الشموع التي ذابت وانطفأة
اقول قولي هذا ليس لأنني معارض لهذا النظام او لأنني عشت وتربيت في دولة يعتبر امارة ونظام حكمها اميري وهو المشابه قليلاُ للملكي

لا بالعكس انا من المشجعين لأن يحكم الشعب بنفسة وان يحدد مصيرة لاكن بشرط ان يكون الشعب خالصاٌ لوطنه محبالإ له
لاكن شعوبنا العربية لم يحالفها الحظ الأنها لا تحب اوطانها ام لأنها لاتعرف شي بالحكم غير الاستخبارات ؟؟؟
عندما يصل الشعب الى ملحلة النضج السياسي اي ان الشعب يستطيع العمل السياسي من جميع طبقاته كالمزارع والعامل والطبيب والمهندس وكل العاملين يصلون الى مرحلة النضج السياسي والوعي الخارجي فأنا من اول المرحبين وهذا موضوع اخر
اسمة النضج السياسي للشعب

وللعلم ان النظام الملكي في بريطانيا العظمى لا يتدخل في السياسه
فرئيس الحكومة <الوزراء> هو الذي بيده كل شي
اذا العائلة المالكه في بريطانيا يكون دورها رمزي في اغلي الاوضاع
وهذا الذي نريدة
عكس الذي نراه فالملك ينصب ابنائه واخوته واقاربه من الدرجه الاولى في مراكز حساسة من وزارات وهيئات وذلك خطر على الدولة باعتبار ان الشخص المسيء لايمكن ان يحاسبه الناس او النواب لانه يعتبر من الاسرة الحاكمه فهنا تسول لابناء الاسر الحاكمه العبث والنهب من دون حسيب ولا رقيب الا من رحم ربي
وكان يحمل مصل الطيش السياسي او المراهقه المتأخره في العمل السياسي
وجنون العظمة المنتشر في جميع اوساط ابناء الاسر الحاكمة في الوطن العربي الا من رحم ربي وكان عاقلاٌ متفهماٌ.

الثلاثاء، 28 أبريل، 2009

الانسان والعمل السياسي

السلام عليكم
على الانسان ان يعيش بالعم لالسياسي لان السياسه هي كل شي
اعني ان السياسه للفرد كالهواء الذي نتنفسه
وانا من ناحيتي لا احب ان اسمي العمل السياسي بالعبه السياسيه لان السياسه كلمه اشمل من ان توك اداه او لعبه فهي الاساس الذي تحرك به باقي الادوات الممكنه والالعاب واللعبات السياسيه
افضل فكر او توجه في نظري هو الليبرالي
هناك انواع جديده ظهرت على الساسه السياسيه ومن بينها الليبراليه الاسلاميه او العلمانيه بلون اسلامي شي جميل دمج توجهات فكريه وسياسات مع اديان مع ان الليبراليه تحول دون اندماج الدين بالسياسه وتعمل على فصلهما